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明清“水田彝”的国家化进程及其族群性的生成——以四川冕宁白鹿营彝族为例
作者:龙圣    文章来源:社会    点击数:155    更新时间:2017-3-21         ★★★

明清“水田彝”的国家化进程及其族群性的生成

——以四川冕宁白鹿营彝族为例

龙 圣

山东大学儒学高等研究院

《社会》

摘要:本文主要利用四川冕宁白鹿营彝族文书和《冕宁档案》,试图揭示明清“水田彝”的国家化进程及其族群性的生成。明万历后期,为抵抗叛乱,部分大凉山彝人被宁番卫招募到平坝充当营兵,形成白鹿营等彝族聚落。入清后,白鹿营彝人随土司的招立再次被纳入国家体制,但直到乾隆晚期,其聚落形态、权力格局和风俗文化等方面仍保持着较强的独立性。此后,随着移民的到来、保甲的编设及文教的推广,白鹿营彝族的独立性逐渐弱化,国家认同感日益增强,最终形成有别于高山彝族的“水田彝”。明清“水田彝”的国家
化,既促进了边疆的稳固,同时也生成了其独特的族群性。


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